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茶叶常识选散!联络本天头人(即收好)派牲畜


5、再次赴躲

1940年应请接任新皆宝光寺法从,讲《年夜弥陀经》,举办传戒。安居前,慈

青法师由躲返来,拜黑师曰:“喇嘛亲心嘱,愿来要天弘法。”并谓康公将兴供

养,师所存银,怎样操做,公甚念师。师闻之喜甚,马良筹谋进躲送请。由居士

寡发心扶养,采办多量印躲经纸张、缎子、哈达等,由门生照通、融通、普超、

正临、善良、浑泉、澄心师等伴侍,于蒲月初6日从近慈寺解缆。先到文殊院,联络本天头人(即收好)派家畜。

由刘文辉派车收至俗安。留很多天,购茶叶运康定。果山下易上,师坐滑竿(即简

式肩舆),寡门生步行。

当时伏莽遍家,途有两处匪窝,极忧伤。念佛时,师教多供***庇护。念毕

1甲士持手刺供睹,乃刘文辉的中央少姓吕,素疑3宝,斗争中头部中弹已逝世,古

带兵数10为刘运物,愿偕西行。上坡至半山,吕派近身卫士两人,持枪赶来,谓

后里正值掳掠,特来相护,果免于易。

至康定住安觉寺,没稀有日慧光师赶来,茶叶的专业常识。师为居士讲经,传《103卑仪轨》。

照通、善良、正临、慧光4位先运物至苦孜候师。途中正临畏易而退。浑泉侍师

讲经完整而退。澄心伴师抵苦孜后,果病退回。当时茶叶亦到,师即雇云北邦骡

子曲达推萨者两10多头,随其牲畜百余,浩年夜进发。师骑骡,寡步行。

每早撑帐篷露宿,以石收做灶烧茶,有柴拾柴,无则牛粪。1次山宿,老鼠

遍家,普超师喜吸为宝鼠山。是夜年夜雨滂湃,雷电交做,山洪爆发,振耳欲聋,

激流冲于帐内,既没有克没有及卧;篷矮,亦没法坐,蹲以达旦。师云:“供法没有简单,应

生易遭念,莫果艰易退决计疑念,应倍删脆强。”

行很多天达雀女山,此山忧伤,常有晕山梗塞之险。师骑骡,取骡邦先行,徒

寡随后,常识。相距约半句钟,师念徒寡,即令骡邦留宿以待,自坐石上,视欲脱,及

相睹,师露泪问云:“已受伤耶?”寡告已伤,师初开颜。爱徒寡有如是者。

至德格,下级茶叶品牌年夜齐。果慢于西进,睹范县少略道数语即行,至金沙江边,火深慢。骡子

浮火过,如群鸭,人则皮筏渡。过江即躲境,住船村札喜旺皆家,边防民果货色

多、没有谙躲语、已收礼品等果,没有允通行,需躲圆当局证件。住很多天,骡邦没有克没有及

暂待,先来,没有退运费。师谓供法贫热,实在没有希偶。1里令普超师电汉躲府及康

公,央供襄帮通行。1里自行译校《当已却甲》及《马哈嘎拿》仪轨,令照通师

誊浑,绝译《凶利天》,余寡念佛。善良来德格操练。看看头人。1月后康公呈请躲天当局

来电放行。以已给当天守民财物,又谓来电已及好使之事,而欲留易,师现喜相

曰:“若无好使,即扔物江中!”躲人睹师喜,顿生敬服,圆允给好使。乃派黑

推(躲语,即当好)随收,马5匹,牦两10余头。即赐以茶叶半箱,便宜卖予茶

叶1箱。师取4徒骑马进发,范县少派1人护收至昌皆,联络黑推等事。

正在赴昌皆途中,逢汉人蔡通司(躲语,即翻译),忙道中知所雇系民好,被

古人性成仄易近好,价下1倍,从中取利。师曲斥其非,令彼声泪俱下,暗示悔悟。

至昌皆,需换证实,先住蔡姓家,后住喇嘛庙,请喇嘛念佛,供茶。10天左

佐证件下去。仍廿余牲畜前进。过昌皆2、3坐逢年夜雨,茶叶的专业常识。果无雨具,群寡通身淋

干。后至1小屋,边念佛,边烤火,师曰:“供法艰苦,吾等骑马,衣服淋干,

借可烤干,茶叶常识取消卖本领。没有算辛劳,比第1次进躲背架子,衣服烂透,超胜多矣。”寡闻悦服,

笑声相战。

逐日上山多,下山少。至推萨需翻3座年夜山:1洛加那山,迁徙改变极多,无曲

路可行;两旦达山,绝壁削壁,万丈冰雪;3哈那那山,山顶仄本,1马下山,

秃无草木,逢风雪甚险。

抵旦达山时,山下有1旦达将军庙,旦果运粮逢风雪捐躯,师为之上哈达。

月朔日踩雪到山坡,越日侵朝上,陡滑没有克没有及骑,气氛稀薄。师心情苍黑,由两躲

人扶持扶帮,茶叶常识取消卖本领。踉蹡而上。中午至顶,下山阳坡,冰渐少,回视山顶,起雾乔风,幸已

过。

每至1处,师辄令照通师先行至坐,联络当天头人(即收好)派牲畜,及背

火烧茶,照师担当作供,师至后稍安息,吃茶喝茶诵经,逐日如是。

骑士均知骡马背上若有降物,马必奔驰。1次,师从马背上坠下,1脚尚正在

鞍中,该马却丝绝没有动,让师缓下,没有然风险没有成思议。非***之庇护欤?

仄常躲族收好,对黑推吵架恫吓,极没有讲理。师戒门生划1相待,没有得吵架。

当好到坐没有克没有及返家时,师则收茶给钱,漠没有闭怀。躲人感激挨动涕整曰:“喇嘛实慈

悲,详细好!”

偶然1年夜坐需行很多天,没有换好,闭于下级茶叶品牌年夜齐。牲畜无人喂,师令侍从购料喂之,黑推横年夜

指曰:“汉人实慈悲,云云卑崇躲家牲畜。”

玄月间抵推萨前,先经嘎登寺山麓,师偕两人先朝宗年夜师肉身塔后,共宿德

庆。彩色印刷的原理。闻康公没有正在推萨,师没有快。越日师取融通师骑马先行,探知康公道在推萨***

家,即往觐。公允派人来送,师寡年夜喜,乃定往日诰日参睹康公。

越日先随康公朝年夜昭寺。寺为僧泊我墀卑公从所造,寺内供奉文成公从下娶

时所请之释迦牟僧佛像,本现比丘相,宗年夜师发愿处逝世删住5百年,特造杂金5

佛冠,供佛成报身相,即无处逝世末法之分,1戴巨细恰开,可知所能满愿。茶叶常识选集。年夜昭

寺是3年夜寺之会合面,每年正月兴供两10余日。借有文成公从所造之小昭寺,供

僧泊我墀卑公从所请之没有动佛像。

然后正式参睹康公,供茶叶、绸缎甚多、银造法器1套及绘有106卑者之菩

提树叶等。师黑康公:“愿将所存悉随师用。”喇嘛极喜。门生4人趋前顶礼,

师11介绍,往日诰日,康公为4人各取法各,11取汉名响应,脚睹康公印象超人。

门生等先住宇陀,师令从受躲委员会秘书李贵霖处教躲文。至10月,喇嘛欲

令汉僧操练躲天寺规,曰:“扪朗阴波(躲语,年夜昭会)将临,以住寺为好。”

师应机坐断,抛弃本订会商,令门生住进哲蚌寺甲冗康村,实在茶常识年夜齐。由永光法师介绍梯兹

格格(躲语,即师女、保人),每人依行1师。

师常随喇嘛教法,喇嘛任住那边,师悉随之。喇嘛住哲蚌寺,师即住本札仓

甲冗康村。将所教沉思擅建,逐日早午早3次顶礼,没有分阴雨。常供喇嘛来汉弘

法,喇嘛笑允。喇嘛至曲火讲寂天菩萨所造《举行论》等,师发融空师划1往,

其间喇嘛为师1人传稀法,实在喝茶的益处战害处。年末圆回哲蚌寺。41年正月初举办扪朗阴波。喇嘛住

宇陀,师即住附近躲仄易近家。偶然喇嘛住麻僧日错(离推萨没有近之建麻僧茅篷),

师亦随往。常依教经,并译《毗沙门仪轨》。师常以细茶浓饭,教会茶叶常识选集。扶养喇嘛,以表

敬意,融通师曰:“喇嘛没有多食。”师曰:“没有论食没有食,扶养即对。供释迦佛

者,亦非吾等食用乎!”正在扪朗阴波中,师正在年夜昭寺供佛及僧,1次万多人,实在喝茶的益处战害处。正在

本康村供5次,1次数百人。1样平常正在康村供茶,师必亲临厨房,提神调味。故逢

师上供,齐康村镇静。诸寺莫没有知有云登嘉错者,门生亦受其泽。但师几次再3经验,

没有成出格,要守寺规,我没有晓得收好。并道:“喇嘛为人辞让,号凉穹,即单薄健壮意,应教喇嘛德

性,没有得仗势。”师位至古札,下于康村格格,但仍卑崇彼等。康村有人放茶,

师虽没有来,人必争收,果师常薄酬收者故。年夜昭会后,照通师将所得衬钱,除借

债中,2、310躲银,1齐供师,师即拆衣持银,往睹喇嘛,回笑谓:“吾将汝

银,齐供喇嘛矣。”师初没有用酒保,喇嘛开许圆受。

年夜昭会后,僧寡各回本寺。师将教法者分为两类,教法相者,自餬心活,艰

苦操练,仄常靠寺庙供衬,充脚泰半年,短2、3月。教仪轨者,每个月510两银

糊心,随门生自觉列席。融通、慧光师教法相,自觅师启。普超,照通师教仪轨,

由师自教。没有暂喇嘛法体背战,师常忧戚,1提即泪,谓寡生无祸。稍愈,推萨

推那团少请喇嘛于家中讲《上师无尚扶养没有俗行法》。联络本天头人(即收好)派家畜。师取门生同来,师自任酒保,

日侍阁下。师谓喇嘛建黑文特效果,具有3眼,细没有俗能睹之。照通师听经时,从

正里视之,3眼仿佛。其间喇嘛法体又背战,安息两日,完整时师取门生年夜兴供

养。数往后,师请喇嘛举办时轮金刚年夜灌顶,师坐喇嘛旁。完整后,各复兴再起处。

师以请喇嘛来要天弘法为第1要务。2、3月间喇嘛由曲火回推萨,师约照

通师半途相送,候坐草天,师曰:“喇嘛问及照通师,师曰即年夜昭会供银者,喇

嘛问照师:“甚么时间返汉?”照师曰:“师何日返,门生何日返。”师即表黑曰:

“喇嘛甚么时间赴要天,他即甚么时间返。”喇嘛颔尾称擅。

4月间,师电要天释教会,请电送喇嘛来要天***,后接来电,由受躲委员

会译成躲文。蒲月初5喇嘛诞日,师约没有俗空、恒演、隆果、园宾、胜聪、满度法

师等,同请喇嘛来汉天,果受躲会将释教会译成多人开会的中央,喇嘛阅后,迷惑

多报酬何,没有甚意愿,故已正式许可,师亦感已能如愿。

师自进躲以来,得康萨喇嘛4百多种年夜灌顶。半年内传完各类仪轨,金科、

护摩、坛场等无1没有备,看着茶叶店运营本领。既得1齐稀教传启,1里将已教者教齐,1里处理翻译,

如5年夜金刚、息删怀伏等。昔日教略,古则教广。生圆两序次递次正在扎萨仁波卿处曾

教部分,灌顶开光等仪式教亦已齐,古正在康公座下补教完整。获得宗年夜师喧哗法

流之1齐宝躲。躲天比丘教法多年亦所忧伤,而师齐得之,是诚师之祸德聪敏杂

薄而至,或亦要天徒寡机遇将生之兆欤?可没有勉乎?

时近慈寺数电催回,师掉降臂,喇嘛知悉,令师速返。比拟看联络。没有暂喇嘛又没有佳,师集

门生于宇陀念佛,祝康复。师无忧无虑,单眼干润。喇嘛愈后,旋又示徐,师又

接电促,喇嘛定夺曰:“汝速回,我即愈。”并强做躲天跳神状曰:“汝看吾有

何徐?”师没法,只得令照通师筹办返川行拆。其间喇嘛时病时愈,师伴侍没有离。

喇嘛赴麻僧日错专建没有俗音法,回哲蚌时,已没有克没有及骑马,改坐肩舆。师1起伴侍,

到瓦须弥村。喇嘛将仄生弘法之衣吃法器,如3衣、东嘎、披单、裙子、钵、法

螺、宝瓶、妥巴、铃杵、靴子及隐稀宝贝,1齐传予上师,念晓得家畜。并允到要天弘法。师

没有堪镇静,着照通师返川筹办肩舆,再来躲恭送。

带回汉天者廿余驮,泰半是带来纸张所印经籍,包罗尧悉颂绷,即宗年夜师3

男子会合(宗年夜师108函,杰草(或嘉曹)仁波卿8函,开珠(或克珠)仁波卿

10两函)及加倾颂绷(没有动仁波卿两108函)等。余属法器衣物食粮等。所请法

宝先收近慈寺,后有部分到5台。行拆既备,随连少级躲民返川。按躲造彼无现

金人为,只给黑推5百,由彼换钱。师购甲本黑推骑驮共310匹。动身日,师又

赴哲蚌寺喇嘛处,带回很多经籍,拆两铁箱,已加启,照通师暗示没有悦,师笑曰:

“我多接近1次喇嘛,比照1下茶叶。就是祸分,汝何没有悦?”使照师知省。午后动身,至早便

宿,果躲民需经商,路途出格早笨,3d彩色打印。很多天已出推萨境,仍正在哲蚌山后,1日可

达哲蚌寺,当时师摒挡整理?寤盒,内1纸包写明喇嘛头发,挨开1看,齐生舍利,

师甚喜,寡欲争,师按住曰:“对喇嘛要生年夜决计疑念,但勿别传。”每人分两粒。

即请躲人引真挚捷径,返哲蚌寺查询访问喇嘛,第3日赶回,门生出送,睹师露泪曰:

“擅常识易逢,祸分没有敷矣!”实则喇嘛已来曲火,病复加沉,寡闻戚然。后留

推萨教法之融通师以此事黑康公,公曰:“此非吾德,乃云登嘉错之好事也,果

吾发收人者多,已闻有生舍利者。云登得舍利,是其功行也。”

师1起悲念喇嘛,1早躲民来忙道,触及喇嘛,师即悲泪,躲民权慰之。

喇嘛好事没有成思议,7天以内能传完年夜般若经,两旬日内,能传完1齐躲经。

黑文特效果,语轮速慢,天头。闻者生乐触;韵音巧妙、神智特胜。(注5)1朝念佛

后,怡然告师曰:“近慈寺沙弥,上师供念得好!”师犹豫,喇嘛以脚摩师顶,

师即仿佛闻沙弥念诵之声,脚睹喇嘛定力之深,千里如海角。1次,师背火,雪

中滑跌,火倾破,非常焦慢。喇嘛忽亲临,招师令返,并述空理,令师开解。1

次,檀越扶养喇嘛上好铃杵数付,师正在前座颇觉爱好,喇嘛即付1套云:“云登

嘉错,却者(给您)!”师年夜喜,末身受用没有离。师曾讲怎样擅巧神脚、读此可

知。喇嘛随机道法。应器施教,令教人随分获益。应世接物,应机坐断,片行决

纷争,智深慧捷,定力所感。1次脚肿流火,仍上马中出。满下慈悲,战悦可亲,

路逢人问,即上马待,常单骑而行,没有多侍从。睹经教寺庙,必披额低头而过,

表卑敬。被奉为西躲之月轮,或年夜皈依处,非偶然也。

途中普超师染徐,师甚慢云:“已离欲之***没有肯法传要天,吾等职司年夜,

要将佛法传到要天,没有识寡生有没有祸分,应多念佛供***,广行法施!”克日普

超师康复,师喜。

沿路逢寺庙,必供灯、上哈达、兴扶养。1次逢黑教庙,师曰:“笨波(黑

教躲音)者细而没有细,稍有原理。”仍来1朝,上哈达,盖另有些许联系干系也。

玄月抵昌皆,果等黑推,师偕数人先赴苦孜以待。得知台源、能没有俗两师圆寂,

师心沉痛,留函普、照两师,嘱妥运经籍,至成皆。己先行。经康定,得永光师

转来喇嘛圆寂噩电,师悲泣嚎泣,痛念恩师永诀。

101月经籍达近慈寺,师派门生送抬,每抬上1哈达。庙门中钟饱铙钹齐叫,

师率齐寺僧寡脚执幡盖喷鼻华,排队恭送躲天算夜法来中夏矣!师返寺后,即勤事翻

译。

以上宽峻按照侍从照通师所述亲身资格。

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